İslam'da bir irade yazılması önerilir
İslam hukukunun ana kaynağı olarak, Kuran ölen bir akrabanın mülkünü bölerlerken Müslümanların takip etmeleri için genel kuralları özetlemektedirFormüller, her bir aile üyesinin haklarını sağlayan bir adalet temelidir.
Müslüman ülkelerde, bir aile Mahkemesi yargıcı benzersiz aile makyaj ve koşullara göre formülü uygulayabilirsiniz.
Müslüman olmayan ülkelerde, yas tutan akrabalar genellikle Müslüman topluluk üyelerinin ve liderlerin tavsiyesi ile veya olmadan kendi başlarına anlamaya bırakılır. Kur'an sadece miras belirli kurallar (Bölüm, ayet, Oniki ve) vermek üç ayet içerir.
Bu ayetlerdeki bilgiler, peygamber Muhammed'in uygulamaları ile birlikte, modern bilim adamlarının yasayı ayrıntılı olarak genişletmek için kendi akıl yürütmelerini kullanmalarına izin verin.
Genel ilkeler aşağıdaki gibidir: diğer hukuk sistemlerinde olduğu gibi, İslam hukuku uyarınca, ölen kişinin mülkleri ilk önce cenaze masrafları, borçlar ve diğer yükümlülükleri ödemek için kullanılmalıdır. Geriye kalanlar mirasçılar arasında bölünür. ya da borç”haline getirmişler miras bırakırlar, ya da herhangi bir şeyi. Peygamber Muhammed bir zamanlar şöyle dedi:"iki gece bir irade yazmadan geçmesine izin vermemek için vasiyet edecek bir şey olan bir Müslümanın görevidir"(Buhari)” Özellikle Müslüman olmayan topraklarda, Müslümanların bir İnfazcı tayin etmek ve mülklerinin İslam kurallarına göre dağıtılmasını istediklerini teyit etmek için bir vasiyet yazmaları önerilir. Müslüman ebeveynlerin Müslüman olmayan mahkemelere güvenmek yerine küçük çocuklar için bir vasi ataması da önerilir. Toplam varlıkların üçte birine kadar birinin seçtiği bir bequest'in ödenmesi için bir kenara koyun. Böyle bir vasiyetten yararlananlar “sabit mirasçılar” olmayabilir - Kuran'da belirtilen bölümlere göre otomatik olarak miras kalan aile üyeleri (aşağıya bakınız). Zaten sabit bir pay miras birine bir bequest yapma haksız başkaları üzerinde bu bireyin payını artıracaktır. Bununla birlikte, biri, sabit mirasçılardan biri olmayan kişilere, diğer üçüncü taraflara, hayır Kurumlarına vb. tabi olabilir Kişisel vasiyet, kalan tüm sabit mirasçılardan oybirliği ile izin almadan mülkün üçte birini geçemez, çünkü hisselerinin buna göre azaltılması gerekir. İslam hukukuna göre, tüm yasal belgeler, özellikle iradeler, tanık olmalıdır. Bir kişiden miras kalan bir kişi, bir çıkar çatışması olduğu için o kişinin iradesine tanık olamaz. Ölümünüzden sonra mahkemeler tarafından kabul edilecek şekilde bir irade hazırlarken ülkenizin yasalarını takip etmeniz önerilir. Sonrasında kişisel birşey için muhasebe, Kur'an açıkça mülkün sabit bir pay miras alan bazı yakın aile üyeleri bahseder. Hiçbir koşulda bu bireyler sabit paylarını reddedemez ve bu tutarlar ilk iki adım atıldıktan sonra doğrudan hesaplanır (yükümlülükler ve borçlar). Bu aile üyelerinin bir iradeden “kesilmesi” mümkün değildir, çünkü hakları Kuran'da belirtilmiştir ve aile dinamikleri ne olursa olsun alınamaz."Sabit mirasçılar"koca, eş, oğul, kız, baba, anne, Dede, büyükanne, tam kardeş, tam kardeş ve çeşitli yarım kardeşler de dahil olmak üzere yakın aile üyeleridir.
Böylece, hem erkekler hem de kadınlar miras kalabilir
Bu durumun istisnaları,” sabit"miras, inkar edenleri içerir-Müslümanlar, ne kadar yakın olursa olsun, Müslüman olmayan akrabalarından miras almazlar ve tersi de geçerlidir. Ayrıca, Cinayet suçundan (kasıtlı veya kasıtsız olarak) suçlu bulunan bir kişi merhumdan miras kalmayacaktır. Bu işlemekten insanları vazgeçirmek içindir mali fayda sağlamak için suçlar. Her kişinin miras aldığı pay, Kuran'ın dördüncü bölümünde anlatılan bir formüle bağlıdır. İlişki derecesine ve diğer sabit mirasçıların sayısına bağlıdır. Oldukça karmaşık hale gelebilir Bu belge, Güney Afrika Müslümanları arasında uygulandığı için varlıkların bölünmesini açıklar. Belirli koşullar ile yardım için, ülkenizdeki Müslüman aile hukuku bu yönü konusunda uzmanlaşmış bir avukat danışmak akıllıca olacaktır. Hesaplamaları basitleştirmeye çalışan çevrimiçi hesap makineleri de vardır (aşağıya bakınız). Hesaplamalar sabit mirasçılar için yapıldıktan sonra, emlak kalan bir denge olabilir. Mülk daha sonra “kalıntı mirasçılar “veya daha uzak akrabalara bölünür. Bunlar, teyzeler, amcalar, yeğenler ve yeğenler veya başka hiçbir canlı yakın akrabası kalmazsa diğer uzak akrabaları içerebilir. Kur'an açıkça Erkek anne ve aile geride ne bir paya sahip olacaktır şöyle diyor: “ve bir kadın olacaktır veliler ve kinsfolk geride ne paylaşın"(Kuran:). Kadınlar için miras bölümlerini bir kenara bırakmak, zamanında devrimci bir fikirdi.
Antik Arabistan'da, diğer birçok topraklarda olduğu gibi, kadınlar mülkün bir parçası olarak kabul edildi ve tamamen erkek mirasçıları arasında paylaşılacaklardı.
Aslında, sadece en büyük oğlu her şeyi miras alırdı, diğer tüm aile üyelerini herhangi bir paydan mahrum bıraktı. Kur'an, bu haksız uygulamaları kaldırdı ve kadınları mirasçı olarak dahil etti. Yaygın olarak bilinen ve İslam mirasında “bir kadın bir erkeğin aldığı şeyin yarısını alır” yanlış anlaşılmaktadır. Bu aşırı sadeleştirme birkaç önemli noktayı göz ardı eder. Paylardaki varyasyonlar, basit bir erkek ve kadın önyargı yerine, aile ilişkisi dereceleri ve mirasçıların sayısıyla daha fazla ilgilidir. “İki dişiye eşit bir erkek için bir pay"yazan ayet, yalnızca ölen ebeveynlerinden miras kalan çocuklar için geçerlidir. Diğer koşullar (örneğin, ölen bir çocuktan miras kalan ebeveynler), paylar eşit olarak erkekler ve dişiler arasında bölünür. Bilim adamları, İslam'ın tam ekonomik sistemi içinde, bir kardeşinin mali güvenliğinden nihayetinde sorumlu olduğu için kız kardeşinin hisselerini iki katına çıkarması mantıklıdır. Kardeş, bu paranın bir kısmını kız kardeşinin bakımına harcamak ve bu, kendisine karşı İslam Mahkemeleri tarafından uygulanabilecek bir haktır. Bu adil, o zaman, onun payı büyüktür. Müslümanların hayatları boyunca uzun vadeli, devam eden sadaka eylemlerini düşünmeleri tavsiye edilir, sadece paranın ne olursa olsun dağıtılması için sonuna kadar beklemezler. Peygamber Muhammed'e bir zamanlar soruldu: “hangi hayırseverlik ödülün en üstünüdür."Dedi:"sağlıklı iken verdiğiniz sadaka, yoksulluktan korkar ve zengin olmak ister. ‘Çok şey Ver ölüm yaklaşıyor ve sonra diyoruz ki, zaman gecikme yok so-and-so, and so much to so-and-so. Serveti hayırsever nedenlere, arkadaşlara veya herhangi bir akrabaya dağıtmadan önce kişinin hayatının sonuna kadar beklemeye gerek yoktur. Yaşamınız boyunca, zenginlik uygun gördüğünüz ancak harcanabilir. Sadece ölümden sonra, vasiyetnamede, meşru mirasçıların haklarını korumak için mülkün bir üçünde tutar kaplıdır.
